zbrodnia katyńska(strona 4/6)

Marszałek sejmu, pełniący obowiązki prezydenta Bronisław Komorowski poinformował w Moskwie, że w niedzielę uda się do Smoleńska, by pomodlić się w intencji 96 ofiar katastrofy prezydenckiego samolotu pod Smoleńskiem. Tego dnia Komorowski będzie też w Katyniu.

Polscy europosłowie walczą, by słowo "ludobójstwo" w odniesieniu do mordu dokonanego przez NKWD na polskich oficerach w Katyniu znalazło się w oświadczeniu delegacji europarlamentu ds. Rosji, które ma zostać przyjęte w najbliższy wtorek. Jak podaje RMF FM, określenie to zostało już "przemycone" przez polskich eurodeputowanych w oświadczeniu na temat katastrofy 10 kwietnia.

Odtajnienia akt śledztwa w sprawie mordu katyńskiego sprzed 70 lat domaga się od Rosji prof. Antoni Dudek, politolog, historyk, doradca prezesa IPN.

Katyń mógł stać się sanktuarium także dla nas - zauważa w komentarzu na łamach czołowego fińskiego dziennika "Helsingin Sanomat" redaktor naczelny Mikael Pentikainen. "Miejmy nadzieję, że w następstwie katastrofy w Smoleńsku Rosjanie nareszcie się dowiedzą, co wydarzyło się w Katyniu" - podkreśla z kolei znawca tematyki polskiej Jukka Soisalon-Soininen.

Marszałek senatu Bogdan Borusewicz oświadczył, że Polska nie ma żadnych pretensji i uwag dotyczących prowadzonego przez Rosję dochodzenia w sprawie katastrofy polskiego samolotu prezydenckiego Tu-154M pod Smoleńskiem.

Na protesty przy pochówkach wawelskich należy patrzeć z perspektywy historycznej. Wtedy milkną spory, a ujawniają się wyższe racje. W sprawie prezydenta Lecha Kaczyńskiego będzie to otwarcie sprawy katyńskiej dla świata - uważa prof. Julian Dybiec z UJ.

Tadeusz Mazowiecki wyraził opinię, że w polsko-rosyjskich relacjach dzieje się "coś nowego i dobrego". W wywiadzie dla dziennika "La Repubblica" ocenił, że nie będzie pełnego pojednania ani przyjaźni bez pełnej jasności w sprawie zbrodni w Katyniu.

"Nieszczęście nas zbliżyło" - pisze dziennik "Wriemia Nowostiej" w korespondencji z Warszawy, opowiadającej o żałobie, w jakiej pogrążyła się Polska po katastrofie lotniczej pod Smoleńskiem. "Katyńska kość niezgody w relacjach Warszawy i Moskwy zostanie pochowana razem z prezydentem Kaczyńskim" - wtóruje mu "Niezawisimaja Gazieta".

W piątek, na dzień przed tragedią, Władysław Stasiak udzielił wywiadu Krzysztofowi Skowrońskiemu. Szef Kancelarii Prezydenta RP mówił: obecność Putina w Katyniu nie była przełomem. Prawda opiera się na konkretach. Przełomem byłoby otwarcie archiwów, zmiana stanowiska Rosji przed Europejskim Trybunałem w Strasburgu, odtajnienie materiałów ze śledztwa z 2004 roku. Czekam na czytelne znaki.

Każda śmierć jest bezsensowna i bezcelowa. Ale Polacy mogą dziś nadać sens tej bezprecedensowej w swej historii tragedii - pisze "Gazeta Wyborcza".

"Nasz Dziennik" publikuje tekst homilii, którą 10 kwietnia, podczas mszy świętej polowej w 70. rocznicę zbrodni katyńskiej, miał wygłosić w Katyniu gen. dyw. ks. bp Tadeusz Płoski, ordynariusz polowy Wojska Polskiego. Oto niektóre fragmenty.

"Rzeczpospolita" na stronie internetowej zamieściła treść przemówienia, które prezydent Lech Kaczyński miał wygłosić 10 kwietnia na Polskim Cmentarzu Wojennym w Katyniu podczas uroczystości w 70. rocznicę zbrodni katyńskiej. Oto jego treść:

Polskę przepraszał już Borys Jelcyn, nie mamy co liczyć na kolejne przeprosiny ze strony Rosji. Termin "przepraszam" nie podlega inflacji - ocenia poseł SLD Tadeusz Iwiński.

Wczoraj w Katyniu nie było przełomu, pojednanie ma dopiero nastąpić, potrzebne jest słowo 'przepraszam', wierze, że ono padnie, że strona rosyjska dojrzeje do całkowitego odcięcia się od złej historii - mówi poseł PiS Karol Karski.

"Dwuznaczna podróż Putina do Katynia", "Putin i Tusk przeciwko Stalinowi", "Putin przeciął węzeł katyński" – tak brzmią nagłówki światowych gazet. Dzienniki komentują środowe obchody 70. rocznicy zbrodni katyńskiej.

Rosyjski pisarz Borys Pilniak, stracony w stalinowskich czystkach, opisał rewolucję 1917 roku jako splot anarchicznego, a równocześnie - inercyjnego chłopskiego żywiołu Rosji ze stworzoną na Zachodzie utopią idealizującą kolektywizm. I atakującą indywidualizm i wolność, które zadecydowały przecież o rozwoju tegoż Zachodu. W rezultacie rewolucja bolszewicka tylko wzmocniła rosyjską, stagnacyjną wspólnotowość i autokrację odrzucającą wszelkie prawne ograniczenia władzy. Powstała władza totalna, ale - słaba, bo nieskuteczna. Koniec komunizmu nie przywrócił w Rosji rządów prawa i etyczności, a jedynie wzmocnił brutalny materializm.