Abduraman Egiz, Tatar z Krymu dla WP.PL: czujemy się zagrożeni

Abduraman Egiz: Nie wiemy. Oczywiście jest oficjalny powód - kolaboracja. Ale to nie prawdziwa przyczyna, bo każdy naród: Rosjanie, Ukraińcy i inni, kolaborowali z nazistami. Nie tylko Tatarzy krymscy. Naszym zdaniem powodem było to, że Krym był punktem strategicznym dla ZSRR i dlatego chcieli mieć tutaj Rosjan.

- To była tragedia całego narodu krymskotatarskiego, którego korzenie zostały odcięte. I ludobójstwo, bo przecież połowa populacji zmarła albo w transporcie, albo już na miejscu, w pierwszych latach. Z głodu, z powodu koszmarnych warunków. Nie mieliśmy swojego miejsca do życia. Część trafiła do Tadżykistanu lub Uzbekistanu, inni na Syberię. Aby być razem, rodziny łączyły się i spotykały w Samarkandzie (również miejscu zsyłki Polaków po powstaniu listopadowym i styczniowym - przyp. red.). To był przerażający czas.

- Oczywiście, że nie. Rodzina miała wcześnie dom w Ałuszcie. Ale tam mieszkali już Rosjanie. To oczywiście nie była ich wina - nas deportowano, a potem oni dostali naszą ziemię. Najpierw przyjechał mój ojciec. Potem do niego dołączyliśmy.

- W 1993 roku lokalne władze nie zaoferowały nam nic, nawet terenu pod budowę domu. Dyskryminacja była naszą rzeczywistością na Krymie. Niemożliwością było nie tylko posiadanie domu, ale również jego budowanie. Musieliśmy przetrwać ten czas. Trudno było zacząć tu normalnie żyć, ale chcieliśmy wrócić na Krym jako naród. Bo to nasza ojczyzna.

- W tamtym czasie nie było żadnych praw, które by to gwarantowały. Jedyne, co mieliśmy, to wolność słowa. To było dla nas szalenie ważne, bo w czasach ZSRR nie mieliśmy tej swobody. W niepodległej Ukrainie mogliśmy w końcu zacząć walkę o nasze prawa. Wiele było do zrobienia. Częściowo udało się. Ale niektóre sprawy wciąż są nierozwiązane. Musimy mieć edukację, uznanie naszego języka jako oficjalnego, nazewnictwo miast i wiosek, które zostały zmienione po deportacjach. Musimy zrobić jak najwięcej w najbliższym czasie, bo najmłodsze pokolenia muszą czuć, że to ich ojczyzna.

- Początkowo dyskryminacja była bardzo odczuwalna. Jeszcze przez kilka lat po repatriacji doświadczaliśmy jej. Z czasem zmniejszała się, bo nie jesteśmy jedyną mniejszością na Krymie. To nasza ojczyzna, jesteśmy jej rdzenną ludnością, każdy o tym wie. Trzymamy się razem i Ukraińcy wiedzieli, że staniemy jeden za drugim. W wymiarze jednostkowym dyskryminacja zmniejszyła się. Wciąż jednak odczuwamy ją na poziomie politycznym, jako naród.

- Jesteśmy ofiarami tej sytuacji. Bo to jest kryzys międzynarodowy, nie tylko krymski. Po prostu sprzeczne interesy spotykają się na Krymie, a jego rdzenna ludność cierpi z tego powodu. Dlatego apelujemy do swoich ludzi, by byli spokojni, nie dawali się sprowokować. Nie chcemy tutaj przemocy, więc staramy się kontrolować sytuację.

- Oczywiście. I zagrożeni. Jesteśmy jedyną grupą społeczną i polityczną, która nie wspierała tego tzw. referendum. Byliśmy mu przeciwni. Apelujemy do społeczności międzynarodowej, by zagwarantowała nam bezpieczeństwo na Krymie.

- Geograficznie naszymi sąsiadami są Ukraina, Turcja, Rosja oczywiście i kraje europejskie. Ale ekonomiczne relacje mamy tylko z trzema pierwszymi. Na dzień dzisiejszy Ukraina i Turcja nie uznają wyniku referendum. Jak Krym ma się rozwijać, skoro nikt nie uznaje obecnej sytuacji? Tak jak nieuznawany Cypr Północny jest powiązany tylko z Turcją, tak Krym ma w perspektywie tylko współpracę z Rosją, która wcale nie jest tak wspaniale rozwinięta. A nie mamy nawet połączenia lądowego!

- Nie sądzę, by Ukraina zdecydowała się na taki krok, bo jesteśmy Ukraińcami, mamy ukraińskie obywatelstwo.

- Oczywiście! Ale mamy mnóstwo innych problemów. Nie sądzę, żeby udało się je rozwiązać w najbliższej przyszłości, ale jakoś będziemy musieli tu żyć.

- Nie wierzę, że deportacja jest możliwa w XXI wieku. Jeśli ktoś chce nas w ten sposób prowokować, może to robić. My wierzymy, że ten kryzys zostanie rozwiązany.

- Jeśli ktokolwiek spróbuje zrobić coś takiego, społeczność międzynarodowa absolutnie na to nie pozwoli. Jestem o tym przekonany.

- Oczywiście! Prorosyjscy mieszkańcy Krymu są bardziej rosyjscy niż sami Rosjanie. Ci, którzy dostali możliwość zamieszkania tutaj, byli największymi beneficjentami deportacji i rządów radzieckich. To był dla nich złoty wiek i myślą, że znów na tym skorzystają. Oczywiście mylą się. Ale wierzą i dlatego są tak aktywni. Jestem pewien, że nie tylko rosyjskojęzyczni mieszkańcy Krymu głosowali za Rosją. Mam jednak nadzieję, że Ukrainę wciąż wspiera wielu ludzi. Wierzę też, że nie wszyscy rosyjskojęzyczni mieszkańcy popierają to, co się dzieje.

- Kłamią, po prostu kłamią. Głównym językiem na Krymie jest de facto rosyjski. To część Ukrainy, a nikt nie mówi po ukraińsku w urzędach; to ojczyzna Tatarów krymskich, a na ulicy nikt nie używa tego języka. Jedynie spotykając się we własnym gronie, ludzie mówią po ukraińsku albo krymskotatarsku. W sferze publicznej wszystko jest po rosyjskie - każdy i wszędzie mówi po rosyjsku. To nie jest tak, że Rosjanie mają prawa jako mniejszość narodowa. Oni mają największe prawa.

- Niektórzy kłamią. Inni żyją na Ukrainie, ale myślą, że wszystko powinno być takie jak w Rosji. A to przecież niepodległy, zupełnie inny kraj. Niektórzy z kolei uważają, że dokądkolwiek nie pojadą, to powinno być rosyjskie terytorium. Co ja mogę im na to powiedzieć? Trudno przemówić im do rozumu, bo przez ponad pół wieku przechodzili pranie mózgu

- Jestem obywatelem Ukrainy. Ale oczywiście, żeby normalnie funkcjonować w tym społeczeństwie, załatwiać różne sprawy, Tatarzy krymscy będą musieli zaakceptować rosyjskie paszporty.

* Aneta Wawrzyńczak, Konrad Żelazowski z Krymu dla WP.PL*