Ks. Jankowski nieobecny na procesie przeciwko Huelle

Podczas piątkowej rozprawy duchowny miał złożyć zeznania dotyczące jego pozwu przeciwko Huelle. Jego pełnomocnik Krzysztof Tyszkiewicz przedstawił usprawiedliwienie lekarskie księdza do 17 grudnia, wystawione przez szpital w Hamburgu, gdzie we wtorek prałat został poddany zabiegowi kardiologicznemu. Sąd zwrócił uwagę, aby w przyszłości podobne zwolnienia były potwierdzane przez lekarza sądowego.

Ks. Jankowski poczuł się obrażony felietonem Huelle opublikowanym w maju 2004 r. w "Rzeczpospolitej". Huelle napisał w nim m.in., że gdański duchowny "przemawia jak gauleiter, gensek, nie jak kapłan", a za dobra materialne mógłby się wyrzec polskości" (gauleiter - zwierzchnik, namiestnik terytorium w III Rzeszy; gensek - potoczne określenie sekretarza generalnego w partii komunistycznej). Prałat domaga się od pisarza przeprosin na łamach gazety oraz wpłaty 100 tys. zł na potrzeby jednego z gdańskich domów dziecka.

Proces cywilny w tej sprawie rozpoczął się przed Sądem Okręgowym w Gdańsku w październiku. Huelle wniósł wówczas o oddalenie pozwu. Pisarz tłumaczył m.in. że pisząc swój felieton korzystał z konstytucyjnej wolności słowa i prawa do krytyki osób publicznych. Wyjaśnił też, że tekst był napisany w formie pamfletu, który, jego zdaniem, dopuszcza ostre i demaskatorskie sformułowania.

Huelle zapytany przez sąd o to, jakie są, jego zdaniem, granice krytyki osób publicznych, odpowiedział, że zależy to od konkretnej sytuacji. Granice określa sytuacja i zachowanie osoby krytykowanej. Im są one bardziej skrajne, tym krytyka może być ostrzejsza - uznał pisarz.

Zastanawiam się, dlaczego atak pozwanego na księdza nastąpił w okresie, kiedy prałat od dłuższego czasu zamilkł - powiedział przed sądem Tyszkiewicz. Huelle odpowiedział, że nie wybierał świadomie terminu publikacji swojego artykułu. Przelała się we mnie po prostu czara goryczy - tłumaczył.

Zdaniem pisarza działalność prałata w ostatnich latach dotknęła osobiście wiele osób. Jako dowód przeczytał wiersz Jacka Kaczmarskiego "Słowo", napisany w 1995 r. po jednej z homilii ks. Jankowskiego.

Na piątkowej rozprawie w gdańskim sądzie stawili się zarówno zwolennicy ks. Jankowskiego, jak i zwolennicy Huelle. Wśród tych ostatnich był m.in. b. działacz opozycji, członek zarządu województwa pomorskiego Bogdan Borusewicz.

Obrońcy prałata prezentowali na korytarzu sądowym transparenty z napisami m.in. "Paszkwil czy pamflet? Smród skunksa czy tchórza - Wsio rawno"; "Zlecenie wrogów Kościoła: 'Huelle opluj ks. Jankowskiego'"; "Zadanie wykonane! Srebrniki wzięte!". Działacze Unii Wolności mieli ze sobą transparenty z hasłami: "Kochaj bliźniego jak siebie samego", "Unia Wolności - wolność słowa".

Huelle w felietonie pt. "Rozumieć diabła", opublikowanym w "Rzeczpospolitej" z 22-23 maja 2004 r., napisał m.in., że wielokrotnie jest pytany za granicą o fenomen ks. prałata Jankowskiego.

"Zazwyczaj odpowiadam - zgodnie z prawdą - że kapłan ten zupełnie nie rozumie Ewangelii i przeciwstawia się ostentacyjnie nauczaniu papieża. Że jest po prostu mutacją polskiego endeka z moczarowską, komunistyczną fobią plucia na obcego: Żyda, pedała, euroentuzjastę. Że to chory człowiek, nieszczęśliwy w gruncie rzeczy i potłuczony, który polskość wymieniłby w każdej chwili na dowolny paszport - volksdeutscha, Irakijczyka czy Rosjanina - gdyby szły za tym piękne szaty, nowe limuzyny, tytuły i ordery - przypinane do jego białego, przypominającego styl pułkownika Kadafiego munduru, w który ksiądz prałat tak lubi się przywdziewać" - napisał autor "Weisera Dawidka".