Czy kosmici mają duszę?
Patrząc nocą na miliony światełek na niebie być może niejedna osoba zadaje sobie pytanie, czy istnieje tam inne życie. I co by się stało gdyby okazało się, że tak? Jaki wpływ wywarło by to na naszą wiarę? Czy Kościół miałby posłać misjonarzy głoszących Ewangelię Obcym? Czy powinni być oni ochrzczeni? Czy może mają oni własną wersję Jezusa w galaktycznym planie zbawienia? Katolicy, których te wszystkie pytania intrygują, mogą uzyskać odpowiedzi, które przygotował w 48-stronicowej broszurce watykański astronom, Guy Consolmagno SJ.
„Inteligentne życie we Wszechwświecie? Katolicka wiara i poszukiwanie pozaziemskich form życia” autorstwa Consolmagno zgłębia katolickie nauczanie odnośnie kwestii społecznych i etycznych.
Celem broszury jest dodawanie otuchy katolikom, którzy nie powinni się obawiać trudnych pytań i bez względu na to, co nowego zaistnieje w nauce nie powinni lękać się, że wpłynie to na ich wiarę. Zdaniem ojca Consolmagno nauka i nowe odkrycia oraz wiara powinny wzbogacać się nawzajem, a nie wykluczać jedna drugą. Przy takim założeniu nie ma niebezpieczeństwa, że odkrycie w przestrzeni kosmicznej form życia spowoduje, że wszsytko w co wierzyliśmy było nieprawdą.
Genesis podaje dwie historie stworzenia. Nauka także ma więcej niż jedną wersję na powstanie kosmosu. I bez względu na to, jaki obraz stworzenia wszechświata się przyjmuje podstawowym przesłaniem Genesis jest to, że stworzenie świata nastąpiło w wyniku świadomego aktu miłości Boga, który egzystuje poza czasem i przestrzenią. Biblia mówi o Bogu bez intencji odnoszenia się do fizycznych nauk. I to, co mówi o narodzinach świata jest prawdziwe, gdyż Bóg stworzył i stwarza świat, i go kocha. Ale to nauka wypełnia szczegółami wiedzę jak Bóg to zrobił.
Nauka pomaga posmakować jak bogaty, piękny i pełen pomysłów jest świat stworzony przez Boga. Nieograniczony kosmos oznaczać może, że gdzieś tam są inne planety z innymi istotami stworzonymi przez tego samego, kochającego Boga. Dla brata Consolmagno idea, że istnieją inne rasy i inteligentne formy życia nie stoi w sprzeczności z tradycyjnym, chrześcijańskim myśleniem. Ludzie wiary, za przykładem naukowców, nie powinni obawiać się mówić, że czegoś nie wiedzą, gdyż Biblia nie daje odpowiedzi na wszystkie pytania. A ludzkie rozumienie jest niekompletne i nigdy nie będziemy mogli zrozumieć, oraz docenić cudownej egyzstencji najprzeróżniejszych form i bytów.
Niebezpiecznie jest myśleć, że jesteśmy w stanie całkowicie zrozumieć Boga. Autor broszurki, wyjaśniając intencje, jakie sobie stawiał przy jej pisaniu, powiedział dziennikarzom CNS, że próbował pokazać, co znaczy, że Bóg mógł stworzyć więcej niż jedno życie na ziemi. Takie spekulacje są warte zachodu, gdyż stawiają w innym świetle to, co przyjmujemy za pewnik. Dlatego poszukiwanie odpowiedzi na pytania „Czy kosmici mają dusze?” lub „Czy zostali zbawieni przez Chrystusa?” pomaga nam zrozumieć, co to znaczy dla nas mieć dusze i lepiej rozpoznać, co znaczy być zbawionym przez Chrystusa. Jezuita udowadnia, że Kościół nie obawia się nauki i że katolicy także nie powinni się obawiać konfrontacji z różnymi typami dociekań.