Kim jest hipster ? Czy ma historię? Co zwiastuje? Czy to trickster, który uczy jak bawić się tożsamością, wyglądem i modą, odpowiedź na zmęczenie postmodernizmu? Ale czemu nie wręcz przeciwnie, jak sugeruje Martha Rosler - może to smutny ironista bezradny wobec mechanizmów konsumpcji?
A może jednak to ich idealne ucieleśnienie - postać, która żywi się tożsamościami, zdejmując z ich skórkę, odcinając sensy, budując wokół siebie i na sobie stylową kompozycję z misz-maszu znaczących i fetyszyzując autentyczność, którą sama produkuje.
Czytaj również: New York Times zrobił filmik o warszawskich hipsterach [WIDEO]
Amerykański sit-com, „2 Broke Girls”, często krytykujący nowojorskich hipsterów, w swoim pilotowym odcinku serwuje kultowy już żart – rozpoznaj czy to hipster czy bezdomny. Tak o tym podobieństwie pisze Agnieszka Drotkiewicz: „Gdyby nie zapach, ten bezdomny mógłby siedzieć w kawiarni „Charlotte” na placu Zbawiciela, czy innym modnym miejscu – nie stwarzałby żadnego dysonansu w kodzie westymentarnym w stosunku do innych bywalców”.
Hipster zakłada kostium bezdomnego, bo jego poza ma informować patrzącego o jego świadomym wykluczeniu z oficjalnej kultury. Jego „domem” jest to, co nosi na sobie – omnia mea mecum porto. Czy to świadoma taktyka? A może nieświadoma dyskredytacja? Czy jego poza emancypuje czy upupia kulturę? Czy hipstera można w ogóle nazwać hipsterem? W rozmowie z autorkami i autorami ostatniego numeru „Kultury Współczesnej” poświęconego modzie (4/2013) będziemy dyskutować nad odwiecznym pytaniem: co jest cool?
Udział w spotkaniu wezmą: Artur Szarecki (IKP UW), Justyna Jaworska (IKP UW), Karolina Sulej (IKP UW) oraz Agnieszka Drotkiewicz (pisarka, eseistka, felietonistka).
Kiedy: 28 lutego 2014 r., godz. 18:00
Gdzie: Galeria Kordegarda, Krakowskie Przedmieście 15/17, Śródmieście
WSTĘP WOLNY!
A Wy, jak sądzicie, kim tak naprawdę jest hipster?
Czytaj również: Warszawskie memy: Hipster, któremu nie wyszło
